Nesta semana eu conversava com o Cortella sobre o passar do tempo, afinal, somos amigos há mais de 20 anos. De repente dois deuses gregos entraram na conversa – Cronos e Kairós.

O primeiro é o deus do tempo contado. Foi ele que decidiu a duração de um dia e o número de minutos de uma hora. E com ele não se negocia: ninguém tem 25 horas em um dia.

O segundo é o deus do tempo vivido, que nos ajuda a perceber o momento oportuno, e não desperdiçar o tempo que nos foi dado por Cronos. Foi quando meu amigo brincou:

– Cronos pergunta: “que horas são?”. Kairós responde: “a hora é agora!”.

Esse “a hora é agora” ficou em minha cabeça, talvez porque ande atarefado com muitos projetos, com uma certa ânsia por viver intensamente, e com alguma culpa por ter usado mal um tempo que já passou.

Mas acho que, como todos, eu tenho uma relação ambígua com o tempo. Às vezes quero que ele passe depressa, outras vezes que vá devagar. Em certos dias, reclamo que ele falta, em outros, invento alguma coisa para fazê-lo passar depressa. Se o tempo tivesse sentimentos, teria boas razões para se queixar de mim.

E acho que ele não ia gostar da maneira como às vezes falamos dele: “perdemos tempo, matamos tempo, corremos contra o tempo, falta tempo”… E depois queremos que ele seja generoso conosco, e que nunca nos falte, como o oxigênio e a poesia.

Outro dia, me vi pensando na frase “O tempo é o senhor da razão”.

Costumamos pronunciá-la quando acreditamos ter razão, mas ainda nos faltam provas. Também é uma maneira de encerrar uma discussão e convocar o futuro como testemunha de defesa. Algo que foi muito usual nos últimos dias, cheios de acaloradas discussões políticas.

Fui procurar o autor da frase, e descobri que sua origem é desconhecida. Alguns atribuem a Voltaire, mas isso é apenas um recurso de quem quer mostrar alguma erudição em seu discurso.

O problema é que o futuro não assinou nenhum compromisso conosco, e pode chegar trazendo justamente a prova de que estávamos enganados. Nesse caso, é preciso humildade franciscana e alguma fleuma inglesa para aceitar os fatos.

Mas a busca foi boa, porque acabei encontrando um terceiro personagem mitológico ligado ao tempo, chamado Aion.

Ele estaria a cargo da duração da vida, e também da eternidade. Disse ele que uma vida é muito breve quando olhada de fora, mas pode ser vasta quando vivida por dentro. Ou seja, somos nós que escolhemos como dar valor ao nosso tempo, usá-lo como nos pareça mais adequado, e, quando ele passar, devemos assumir a responsabilidade. No fundo, tempo é escolha.

Volto, então, ao senhor da razão.

O tempo pode mostrar o alcance de uma escolha, revelar um engano, confirmar uma intuição. Algumas respostas só aparecem depois que vivemos suas consequências. Enquanto isso, fazemos o possível com o que sabemos, e seria bom conservar alguma disposição para rever o que parecia definitivo.

Quanto a mim, continuo negociando com o relógio. Ainda peço que certas horas passem e que outras demorem, mas tenho procurado prestar mais atenção quando digo que não tenho tempo. Às vezes é verdade, e outras vezes, é apenas uma resposta que resolveu sair antes da pergunta.

Nessas horas, imagino Aion se aproximando e olhando por cima do meu ombro para minha agenda cheia. E então ele pergunta onde marquei a conversa com aquele amigo, as brincadeiras com meu filho, os cuidados com minha saúde, a leitura daquele romance, a saída com minha enamorada.

Aliás, foi ela que me fez notar que a maturidade me aproximou da paz com Airon. Mas creio que ele ainda está esperando uma resposta convincente, enquanto eu reorganizo a planilha de uma vida que vale a pena.

Terá ele a delicadeza de esperar mais um pouco?